Я стал твоим врагом, потому, что говорю тебе правду.
«Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать». А.Камю
«Можно обманывать часть народа всё время, и весь народ — некоторое время, но нельзя обманывать весь народ всё время». А. Линкольн.
Была обнаружена 2700-летняя печать с крылатой фигурой и еврейским письмом. Печать раскрывает ассирийское влияние в эпоху когда существовал Первый Храм в городе Иерусалим
«Чрезвычайно редкая и необычная каменная печать… с именем, написанным палеоеврейским шрифтом и крылатой фигурой» изготовлена из черного камня и считается «одной из самых красивых, когда-либо обнаруженных при раскопках в древнем Иерусалиме», — заявили руководители раскопок доктор Юваль Барух и Навот Ром.
Печать использовалась как амулет, а также как инструмент для подписания документов и сертификатов. Фигура, изображенная в её центре, изображена в профиль и щеголяет парой крыльев. Фигура одета в полосатую рубашку и шляпу или корону, а палео-еврейский шрифт на печати гласит: «LeYehoʼezer ben Hoshʼayahu», что переводится как «Для Йехоэзера, сына Хош’аягу».
«Это чрезвычайно редкое и необычное открытие. Это первый случай, когда крылатый «джин» — защитная магическая фигура — был найден в израильской и региональной археологии . Фигуры крылатых демонов известны в неоассирийском искусстве IX-VII вв. до н. э. и они считались своего рода защитными демонами», — сказал археолог и ассириолог IAA доктор Филип Вукосавович.
Исследователи полагают, что печать, используемую в качестве амулета, впервые носил последний из двоих, который «занимал высокое положение в администрации Иудейского царства». Амулет, олицетворяющий символ власти, был изготовлен иудеем «на очень высоком художественном уровне», пояснил доктор Вукосавович.
Имя «Йехоэзер» появляется в Библии в сокращенной форме как «Йоэзер», который был одним из воинов царя Давида. Кроме того, похожее имя, «Азария бен Хошая», упоминается в книге Иеремии и описывает события эпохи когда был Первый Храм, около 2700 лет назад.
Первый Храм. Ассирийское влияние
Название печати структурировано так, что две части первого имени расположены в обратном порядке по сравнению с библейским текстом, а второе имя представлено в сокращенной форме, что является типичным стилем написания для того периода времени.
Профессор Ронни Райх из Хайфского университета, научный партнер в исследовании, отмечает, что «сравнение формы букв и написания с другими еврейскими печатями и буллами (глиняными оттисками печатей) из Иерусалима показывает, что, в отличие от тщательной гравировки демона, начертание имен на печати было сделано небрежно. Не исключено, что, возможно, сам Йехоэзер начертал имена на предмете», что может указывать на личную связь между владельцем печати и её создателем.
«Это ещё одно свидетельство того, что в тот период существовали способности к чтению и письму», — добавил доктор Барух, оспаривая представление о том, что грамотность была доступна только элите общества.
Доктор Барух предположил, что люди 2,700 лет назад обладали навыками чтения и письма, необходимыми для коммерческой деятельности, по крайней мере на базовом уровне. Доктор Барух также подчеркнул уникальный дизайн печати, отметив, что «фигура крылатого человека в отчётливом неоассирийском стиле уникальна и очень редка в глифических стилях позднего периода Первого Храма. Влияние Ассирийской империи, которая завоевала весь регион, здесь явно очевидно».
Открытие древней печати даёт новое понимание влияния Ассирийской империи на Иудею, особенно Иерусалим, в период Первого Храма. Печать, на которой в качестве знака отличия изображен демон, отражает это влияние, в то время как еврейское письмо, использованное для имени владельца, Йехоэзер, подчёркивает его связь с местной иудейской культурой. Археологические свидетельства, особенно из Города Давида и Храмовой горы, демонстрируют степень ассирийского культурного влияния в регионе.
Министр культурного наследия раввин Амихай Элияху приветствовал находку, отметив её значимость для демонстрации важности и центрального положения Иерусалима 2700 лет назад.
Редкая печать будет представлена публике на 25-й ежегодной конференции по исследованию «Города Давида» в Иерусалиме в среду, 4 сентября. Она позволит глубже понять историю Иудеи в период Первого Храма.
Подпишитесь на группу «Израиль от Нила до Евфрата» в Телеграм
По теме:
Израиль. Да будет еврейский Третий Храм в наши дни! Амэн!
Десять заповедей — это нечто большее, чем просто десять заповедей
Израиль. Еврейские казаки Потёмкина: История Еврейского полка
Израиль, Иерусалим, город Давида. Найдено 2,300-летнее золотое кольцо
Израиль. Пришло время положить конец пластелинской лжи об Иерусалиме
Йельский университет (непреднамеренно) доказывает древние претензии евреев на Израиль
Ислам-религия мира. Мухаммед вдохновляет джихадистов, но что, если Мухаммед никогда не существовал?
Израиль. Фрагмент папируса возрастом 1,600 лет содержит самое раннее повествование о детстве Иисус
Всё, что необходимо для триумфа Зла, это чтобы хорошие люди ничего не делали.
ХОТИТЕ ЗНАТЬ НА СКОЛЬКО ПЛОХА ВАША ПАРТИЯ ИНЪЕКЦИЙ ПРОТИВ ГРИППА ФАУЧИ (Covid-19) — пройдите по этой ссылке и УЗНАЙТЕ ПРЯМО СЕЙЧАС!
Пропустить день, пропустить многое. Подпишитесь на рассылку новостей на сайте worldgnisrael.com .Читайте главные мировые новости дня. Это бесплатно.
ВИДЕО: Меир Кахане о ХРАМОВОЙ ГОРЕ
Ancient seal with winged ‘genie,’ inscribed Jewish name found in Jerusalem
A 2,700-year-old seal featuring a winged figure and Hebrew script was discovered. The seal reveals the Assyrian influence during the First Temple era in Jerusalem.
The «extremely rare and unusual stone seal… bearing a name inscribed in paleo-Hebrew script and a winged figure» is made of black stone and considered «one of the most beautiful ever discovered in excavations in ancient Jerusalem,» excavation directors Dr. Yuval Baruch and Navot Rom said.
The seal was used as an amulet, as well as a tool to sign documents and certificates. The figure featured in its center is depicted in profile and sports a set of wings. The figure is wearing a striped shirt and a hat or crown, and the paleo-Hebrew script on the seal says, «LeYehoʼezer ben Hoshʼayahu,» which translates to ‘For Yeho’ezer son of Hosh’ayahu.’
“This is an extremely rare and unusual discovery. This is the first time that a winged ‘genie’ – a protective magical figure – has been found in Israeli and regional archaeology. Figures of winged demons are known in the Neo-Assyrian art of the 9th-7th Centuries BCE, and they were considered a kind of protective demon,” said IAA Archeologist and Assyriologist Dr. Filip Vukosavovic.
Researchers believe that the seal, used as an amulet, was first worn by the latter name of the two, who «held a senior position in the Kingdom of Judah’s administration.» The amulet, which embodies a symbol of authority, was made by a Judahite «at a very high artistic level,» explained Dr. Vukosavovic.
The name «Yehoʼezer» appears in the Bible in its abbreviated form as «Yoʼezer,» who was one of King David’s warriors. Additionally, a similar name, «Azariah ben Hoshʼaya,» is mentioned in the book of Jeremiah and describes events from the First Temple era, around 2,700 years ago.
Assyrian influence during the First Temple era
The seal’s name is structured with the two parts of the first name in reverse order compared to the biblical text, and the second name appears in its abbreviated form, a writing style typical for the time period.
Prof. Ronny Reich from the University of Haifa, a research partner in the study, remarks that “comparing the shape of the letters and the writing to those of other Hebrew seals and bullae (clay seal impressions) from Jerusalem shows that, in contrast to the careful engraving of the demon, inscribing the names on the seal was done in a sloppy manner. It is not impossible that perhaps it was Yehoʼezer himself who engraved the names on the object,» which may suggest a personal connection between the seal’s owner and its creation.
“This is further evidence of the reading and writing abilities that existed in this period,” Dr. Baruch added, challenging the notion that literacy was confined to society’s elite.
Dr. Baruch suggested that people 2,700 years ago possessed reading and writing skills necessary for commercial activities, at least at a basic level. Dr. Baruch also emphasized the seal’s unique design, noting that “the figure of a winged man in a distinct Neo-Assyrian style is unique and very rare in the glyphic styles of the late First Temple period. The influence of the Assyrian Empire, which had conquered the entire region, is clearly evident here.”
The discovery of the ancient seal provides new understandings of the influence of the Assyrian Empire on Judah, particularly in Jerusalem, during the First Temple period. The seal, featuring a demon as its insignia, reflects this influence, while the Hebrew script used for the owner’s name, Yehoʼezer, highlights his connection to local Judahite culture. Archaeological evidence, especially from the City of David and the Temple Mount, showcases the extent of Assyrian cultural impact in the region.
Heritage Minister Rabbi Amichai Eliyahu welcomed the find, noting its significance in demonstrating Jerusalem’s importance and centrality 2,700 years ago.
The rare seal will be presented to the public at the 25th annual «City of David Research Conference» in Jerusalem on Wednesday, September 4, offering further insights into Judah’s history during the First Temple period.
Михаэль Лойман / Michael Loyman