Такер Карлсон против Такера Карлсона: о предупредительных знаках антисемитизма

Основные выводы:

• Такер Карлсон перешел от осуждения антисемитизма к его активному усилению, регулярно выступая с критикой в ​​адрес гостей-экстремистов, таких как Ник Фуэнтес, и отказываясь оспаривать их откровенно антисемитскую риторику.

• Теперь Карлсон сам продвигает антисемитские теории заговора, включая утверждения о том, что Израиль контролирует политику США, намеренно нападает на мирных жителей, подвергает опасности святые места или манипулирует мировыми событиями, тем самым возрождая давно опровергнутые клише.

• Его влияние в значительной степени способствует распространению антиизраильских и антисемитских идей, способствуя более широкому идеологическому сдвигу в крайне правых кругах, который нормализует враждебность к евреям и искажает реальность действий Израиля и угроз, с которыми он сталкивается.

В последние годы одна из самых влиятельных медиаперсон Америки претерпела серьёзный и опасный идеологический сдвиг. Ранее ведущий программы «Tucker Carlson Tonight» на канале Fox News, Карлсон теперь ведёт свой невероятно популярный подкаст «The Tucker Carlson Show», который неизменно занимает лидирующие позиции в чартах на различных платформах.

Такер Карлсон прошёл путь от ярого обличителя антисемитизма до активного распространения антисемитских идей и предоставления антисемитам трибуны перед миллионами зрителей. По иронии судьбы, в описании шоу утверждается, что его миссия — честно освещать события «в медиапространстве, где доминирует дезинформация» и утверждается, что единственный способ разорвать «спираль пропаганды — говорить правду». К сожалению, Карлсон не следует собственным правилам.

Ещё более поразительно, что около тридцати лет назад, будучи штатным автором Weekly Standard, Карлсон ясно обозначил, что делает комментарии антисемитскими. Он проницательно подметил, что когда кто-то – и особенно крупная медийная личность – систематически нападает на Израиль, критикует поддержку Израиля американскими евреями, утверждает, что евреи подтолкнули США к войнам на стороне Израиля, и непропорционально часто нападает на еврейские учреждения, его можно считать антисемитом.

Сегодня Карлсон попадает под каждую из названных им самим категорий. И делает это неоднократно.

Платформинг и защита антисемитов

Скандал вокруг Карлсона начался не с его откровенно антисемитских высказываний. Напротив, он проистекал из растущего понимания того, что гости, которых он так радушно встречает, — это люди, находящиеся далеко за пределами правых политических взглядов, включая некоторых из самых известных антисемитов в интернете.

Самым ярким примером этого стало участие Ника Фуэнтес в программе Карлсона в конце октября 2025 года.

Ник Фуэнтес с радостью использует любую возможность продемонстрировать свой откровенный антисемитизм. В прошлом он сравнивал жертв Холокоста с « печеньем в духовке ». Поэтому, когда в программе Карлсона Фуэнтес углубился в то, что «эти евреи – сионисты» являются главным препятствием для консервативного американского общества, а Карлсон отказался возражать, это не должно никого удивлять.

В то время как Фуэнтес гордо называет еврейский народ проблемой, антисемитизм Карлсона действует более сдержанно. Он апеллирует к известным антисемитам и хранит молчание перед лицом их идеологий, порой даже задавая наводящие вопросы, которые проясняют ход их повествований.

Хотя он, возможно, и не называет евреев прямо, он, безусловно, использует более тонкую версию того же антисемитизма, который ежедневно проникает в умы миллионов людей. Таким образом, хотя Карлсон и не обвинял евреев в проблемах американского гражданского общества, он также не упрекал Фуэнтеса за это.

Один только раздел комментариев к видео Карлсона на YouTube показывает, насколько глубоко укоренилась эта идеология. Некоторые комментарии построены на едва завуалированных антисемитских клише. Один пользователь написал: «Не могу перестать потирать руки, пока смотрю это», — апеллируя к стереотипу о еврее-интригане.

Другие же, словно попугай, строчат откровенные теории заговора, в том числе один комментатор утверждает, что «только что вернул свои 7 000 долларов мелочью после просмотра», что отсылает к широко развенчанному мифу о том, что инфлюенсеры – евреи получают по 7 000 долларов за пост.

После выхода эпизода с Фуэнтесом в эфир Карлсона критиковали люди самых разных политических взглядов. Однако его готовность отдать рупор стороннику превосходства белой расы не ослабла. Когда Мегин Келли пригласила Карлсона на свой подкаст, чтобы обсудить последствия, Карлсон остался непреклонен. Он утверждал, что не кричал на Фуэнтеса, потому что ему было всё равно, что подумают другие. Но дело не в том, что подумают другие, а в противостоянии и борьбе с опасными антисемитскими идеями. Не дав отпор риторике Фуэнтеса, Карлсон фактически легитимировал её в глазах миллионов слушателей.

Ник Фуэнтес, возможно, был последним антисемитом, которого Карлсон выставил напоказ, но он, безусловно, не первый. В 2024 году Карлсон взял интервью у « верховного жреца антисемитского христианства » Мунтера Айзека, который на следующий день произнёс проповедь, оправдывающую теракты 7 октября.

Хотя интервью Мунтера Айзека на шоу Карлсона, возможно, и находится на другом конце политического спектра по сравнению с Фуэнтесом, оно звучит пугающе похоже на антисемитизм, распространяемый Фуэнтесом. Карлсон специально решил взять интервью у Мунтера Айзека, зная, что тот создаёт ложную историю о христианском опыте в Израиле, опуская ключевые детали .

Такер Карлсон также принимал самопровозглашённого «историка», который утверждал, что нацисты были просто « не готовы к обращению с военнопленными », предполагая, что их бесчеловечная жестокость была всего лишь следствием плохого планирования. Сам Карлсон также недавно осудил покушение на Гитлера в 1944 году, заявив, что если бы Гитлер был убит, это было бы нехристианским поступком.

Распространение антисемитизма и теорий заговора

Нарушение Такером тех самых правил, которые он когда-то сформулировал для определения антисемитизма, выходит за рамки его тёплого приёма гостей-антисемитов и одобрения их высказываний в программе. Он может приглашать этих гостей и оправдывать их риторику, отчасти потому, что сам делал антисемитские заявления, создавая благоприятную среду для беспрепятственного распространения антисемитских идей.

После 7 октября, в разговоре с Кэндис Оуэнс, Карлсон отметил, что « настоящие трагедии », с которыми сталкиваются американцы, носят внутренний характер, несмотря на многочисленные убийства или захваты в плен американскими гражданами боевиками ХАМАС. Угроза терроризма, с которой сталкиваются как Израиль, так и США, несомненно, является реальной и общей проблемой.

В то же время Карлсон отметил , что «все боятся Израиль», и общество «никогда не обсуждало этот вопрос честно». Он также задаётся вопросом, насколько антисемитизм в интернете имеет органическую природу и исходит от настоящих антисемитов, а насколько — «вовсе не органическую», намекая тем самым на то, что Израиль виноват в росте антисемитизма в интернете. Он представляет антисемитскую пропаганду как своего рода хитроумный план по отвлечению внимания общественности от взаимовыгодных отношений США и Израиля.

Однако Карлсон не способен признать преимущества американо-израильских отношений, поскольку утверждает, что « действия Израиля в Газе безнравственны » и являются коллективным наказанием. Он так часто прибегал к этому обвинению, утверждая, что Израиль считает «всех жителей Газы террористами из-за их происхождения, включая женщин и детей ». Конечно, это неточный анализ войны Израиля, который борется с террористической организацией, чья цель — очистить страну от всех евреев , и использует гражданскую инфраструктуру для достижения своих военных целей.

Это искажение информации подпитывает более широкую картину экзистенциальной угрозы и преследований, которую Карлсон распространяет за пределы Газы. Например, он предположил, что мечеть Аль-Акса может быть « взорвана » Израилем, чтобы освободить место для Третьего Храма. Помимо безосновательного утверждения о том, что Израиль подвергает опасности святые места, Карлсон изображает ситуацию как ситуацию, в которой Израиль постоянно совершает нападения. Эта ложь распространялась десятилетиями , в том числе ХАМАС и другими террористическими организациями.

Аналогичным образом, Карлсон заявил, что USS Liberty был атакован Израилем « преднамеренно », несмотря на то, что это заявление было полностью опровергнуто . Он также заявил, что инцидент был шагом к предполагаемому удушению американских военных со стороны ЦАХАЛа. Этот контроль, по его словам, сохраняется и сегодня, утверждая — без предоставления каких-либо доказательств — что офицеры ЦАХАЛ в Пентагоне во время 12-дневной войны с Ираном якобы вызывали гнев сотрудников Пентагона, врываясь на совещания и отдавая приказы. Помимо полного отсутствия доказательств, подтверждающих это утверждение, интерпретация Карлсона использует давние антисемитские клише еврейского влияния и контроля, изображая Израиль и израильтян как манипуляторов и злодеев.

Комментарии Карлсона следует рассматривать не как отдельные инциденты, а как часть более широкого идеологического сдвига, происходящего среди крайне правых в США. Этот сдвиг ещё больше усилился благодаря подкастам и влиятельным лицам в социальных сетях. Будучи опытным репортёром, Карлсон стал движущей силой этого движения. Он неизменно приветствовал в своём шоу голоса, отражающие эту тенденцию, побуждая себя к участию.

Сегодняшний Карлсон не соответствует тем стандартам, которые он задал тридцать лет назад. Выступая против антисемитов и пропагандируя вводящие в заблуждение и откровенно антисемитские теории заговора, он стал одновременно и пособником, и активным участником того самого антисемитизма, который сам когда-то осуждал, оставив после себя раздробленное наследие и вызвав глубокую тревогу своим влиянием на общество.