Израиль. Архитектор и активист, хочет построить Третий Храм в Иерусалиме

Хаим Дотан, известный архитектор, получивший несколько международных наград, а также являющийся профессором архитектуры в ведущих институтах Китая, недавно принял участие в амбициозном проекте по проектировал Третий Храм в Иерусалиме.

Известный своими экстравагантными проектами, такими как стеклянный мост Гранд-Каньон в Чжанцзяцзе в Китае, известный как самый высокий мост со стеклянным дном в мире, Дотан в прошлом году присоединился к правому активисту и литературоведу профессору Гиллелю Вайсу и провёл сессию Иерусалимская международная конференция: «От пупка мира к четырём углам земли и обратно».

Конференция, которая должна состояться этим летом в Иерусалиме, будет организована Институтом Яд Бен Цви, престижным исследовательским центром в Израиле. Презентация Дотана «Строительство Иерусалима, города-храма и пути к миру» была разделена на три части.

Первый был посвящен транспорту и экономике будущего «города-храма» израильской столицы. Следующая презентация под названием «От видения к практике» описывала будущие планы Иерусалима эпохи Третьего Храма, вдохновленные библейскими источниками.

«В центре плана над Старым городом Иерусалима будет построена открытая конструкция. Он будет иметь форму палатки, облака или горы. Шесть или восемь мостов соединят конструктивные башни, которые будут сочетать в себе лестницы и лифты, поддерживающие Верхний Иерусалим», — говорится в схеме, опубликованной i24NEWS .

На копии эскиза также была изображена конструкция в форме цилиндра, соединенная перемычками.

Презентация Дотана была отклонена Институтом Яд Бен Цви, который сообщил i24NEWS , что «содержание документа, переданного Дотеном и Вайсом, не соответствует основным темам конференции, которая в основном сосредоточена на исторической стороне истории и я не притворяюсь, что имею дело с будущим.

В ответ Вайс сказал: «Я думаю, что нас считают угрозой для идеи интернационализации Иерусалима и всевозможных межрелигиозных или антирелигиозных планов в отношении города».

В предложении остаются открытыми несколько вопросов: кто будет отвечать за новый Храм? Что будет с мечетью Аль-Акса, одним из самых священных мест ислама, расположенным на горе Темпе? Какими будут последствия восстановления нового еврейского храма в сложной геополитической атмосфере Ближнего Востока?

Это может быть ещё одна надуманная попытка, которая игнорируется властями, но тот факт, что в таком проекте участвует престижный архитектор, который светский и не имеет никакого политического фона, делает это дело тем более интересным, если не более ощутимым.

Планы по восстановлению Третьего Еврейского Храма на Храмовой горе, самого священного места в иудаизме и третьего в исламе (Ложь, в Коране Иерусалим не упоминается ни одного раза. М. Л.), не новы, но в основном встречали сильное сопротивление. В 1990 году на горе вспыхнул кровавый бунт после того, как маргинальная еврейская группа попыталась заложить краеугольный камень третьего храма.

Сам Вайс когда-то был членом организации «Синедрион«, небольшой организации, целью которой является создание органа, подобного ООН, на основе еврейского закона Торы.

«Я верю только в мир и не хочу кровопролития», — сказал Вайс.