Религиозные женщины, живущие на передовой линии в Иудее и Самарии, берутся за оружие, чтобы защитить свои дома, особенно после резни 7 октября.

Израиль. Srugim, новостной сайт, обслуживающий религиозное сионистское сообщество, сообщил в воскресенье, что женщины с территорий сделали выводы из массовой резни, организованной Хамас в северо-западном Негеве.

«Я чувствовал, что на армию нельзя положиться — по сути, ни на кого. Мой муж был призван в армию и мне нужно было огнестрельное оружие, чтобы защитить моих детей», — рассказала новостному сайту Эстер Султан, живущая в Бейт-Эле, еврейском городе к северу от Рамаллы.

«Это лишь вопрос времени, когда они придут и это меня не удивит. Я сделаю всё, чтобы меня не зарезали в постели», — сказала она.

Элеонора Рахамим из Текоа, еврейской общины к юго-востоку от Вифлеема, сказала: «После 7 октября у меня случились приступы паники. Мой муж, охранник, ушёл на работу, а я оказалась одна. Я закрыла жалюзи и подумала, как мне защитить свой дом?

«После нескольких дней беспокойства я понял, что лезть некуда. И из роли жертвы я решила стать бойцом, как женщины из нашей истории».

Рахамим пришлось сначала преодолеть дискомфорт, который ей доставляло огнестрельное оружие.

«На стрельбище меня реально трясло, я не могла контролировать стрельбу. Это было действительно сложно. … Поначалу опыт стрельбы пугал, но я сказал себе представить террориста, убившего моего двоюродного брата, на моих глазах и стреляющего. Мне потребовалось некоторое время, чтобы успокоиться от отдачи, но сегодня у меня другое ощущение. Я знаю что делать. Я не хрупкая. Я защищаю свою семью и Народ Израиля».

Ошрат Гиспан, тоже родом из Текоа, взял в руки огнестрельное оружие 10 лет назад. Она помогает новым стрелкам, некоторым из которых приходится нелегко.

«Они молодые, вот-вот заплачут. Это действительно непросто, но как только появляется поддержка и подкрепление, они к этому привыкают. Они контролируют инструмент, а не он контролирует их».

Она входит в группу женщин, которая проводит повышение квалификации. «Мы тренируемся быстро рисовать, разбирать оружие, стрелять из дома, из движущегося автомобиля, из окна, ехать в слаломе, обходить крупные камни и всё это так, что я не буду нервно реагировать на инцидент.

«То, что у нас есть огнестрельное оружие, приносит моральное облегчение. Обычно я единственная женщина на стрельбище и отношение ко мне уважительное», — сказала Гиспан.

Она подчеркнула, что пистолет «является инструментом спасения жизни». Каждый раз, когда вы приходите на стрельбу, говорите [себе]: «Это во имя Б-га, для моего дома и семьи».

Резня 7 октября пробудила когда-то равнодушную общественность к необходимости взять в руки оружие. Спрос был таков, что для обработки потока заявлений был создан командный центр Кнессета.

Премьер-министр би-би нетаньяХу заявил в своём национальном обращении в октябре: «Мы поощряем граждан и помогаем гражданам вооружиться личным оружием для защиты».

16 октября Комитет национальной безопасности Кнессета утвердил постановление, расширяющее критерии получения лицензии на оружие.

Religious women living on the frontlines in Judea and Samaria are taking up arms to defend their homes, particularly after the Oct. 7 massacre.

Srugim, a news site catering to the religious Zionist community, reported on Sunday that women from the disputed territories have drawn conclusions from Hamas’s mass slaughter in the northwestern Negev.

“I felt that you couldn’t rely on the army—no one, in fact. My husband was conscripted and I needed a tool to save my children,” Esther Sultan, who lives in Beit El, a Jewish town north of Ramallah, told the news site.

“It’s only a matter of time before they come and it won’t surprise me. I’ll do everything not to be slaughtered in bed,” she said.

Eleanor Rahamim, from Tekoa, a Jewish community southeast of Bethlehem, said, “After Oct. 7 I had panic attacks. My husband, a security guard, went to work and I found myself on the frontline. I closed the blinds and thought how do I protect my house?

“After a few days of anxiety, I realized that there was no place to crawl into. And from a place of playing the victim, I decided to become a fighter, like women from our history.”

Rahamim had to first overcome her discomfort with firearms.

“At the range, I was really shaking, I couldn’t control the shooting. It was really difficult. … The experience of shooting is scary at first, but I told myself to imagine the terrorist who killed my cousin in front of me and shooting. It took me a while to calm down from the tremors but today I have a different feeling. I know what to do. I’m not fragile. I protect the people of Israel.”

Oshrat Gispan, who is also from Tekoa, took up a firearm 10 years ago. She helps out the new shooters, some of whom have a hard time.

“They are young, on the verge of crying. It’s really not easy but as soon as there is support and reinforcement they get used to it. They control the tool and it doesn’t control them.”

She’s part of a group of women that conducts advanced training. “We train to draw quickly, disassemble the weapon, shoot from inside a house, from a moving vehicle, from a window, driving in slalom, bypassing large stones, all so I won’t be responding to an incident for the first time.

“I enjoy the ranges. It works my nerves out. It’s a mental relief that we have a tool. I’m usually the only woman at the range and the treatment is respectful,” Gispan said.

She stressed that a gun “is a life-saving tool. Every time you come to shoot, say [to yourself], ‘It is in the name of God, for my home and family.”

The Oct. 7 massacre has awakened a once indifferent public to the need to take up arms. Demand was such that a Knesset command center was set up to handle the flood of applications.

Prime Minister Benjamin Netanyahu said in a national address in October, “We’re encouraging citizens, and helping citizens, to arm themselves with personal weapons for defense.”

On Oct. 16, the Knesset National Security Committee approved regulations expanding the criteria for obtaining a gun license.