Чарли Кирк, пропагандист иудаизма

Вполне возможно, что покойный Чарли Кирк сделал и вероятно, продолжает делать больше для основополагающих еврейских ценностей, чем все раввины из движения «Труах» и «Еврейский голос за мир» (а также самопровозглашённые еврейские священнослужители и священнослужительницы) и все самопровозглашённые публичные деятели, такие как журналист Питер Бейнарт и его приспешники из IfNotNow, и все сотрудники самопровозглашённых еврейских организаций. Вероятно, после своей смерти он представляет традиционную еврейскую этику, мораль и веру в большей степени, чем они стремились сделать, представители либерального, прогрессивного лагеря.

В недавнем ролике этот убеждённый христианин рассказывает, как в пятницу вечером он «соблюдает еврейский шаббат », отключая телефон до субботы после захода солнца. Он делал это ради своего психического здоровья. Он пропагандировал почитание шаббата . Он говорил о том, чтобы следовать Божьему ритму . Его жена, теперь уже вдова, полностью разделяла это. И это, конечно же, в дополнение ко всем произраильским усилиям, которые затмевают всех вышеупомянутых евреев.

Его новая книга , которая, по слухам, уже стала бестселлером ещё до публикации, называется « Остановитесь во имя Бога: почему почитание субботы преобразит вашу жизнь». Как он сказал, Шаббат спас ему жизнь. Как сообщается в рекламе, Кирк считал, что « соблюдение субботы — это не отказ от современной жизни, а бунт против суеты и путь к подлинной связи, миру и присутствию». Кирк расскажет, как отключиться, перезарядиться и воссоединиться с Богом, семьёй и собой, чтобы это питало вашу душу».

Это очень далеко от позиции и мышления еврейских антисионистов и критиков еврейских религиозных обычаев.

Эти еврейские радикалы отражают поведение и практику худших из нынешних американских и западных политических норм.

Как выразилась газета The Free Press: «Точно так же, как медресе радикализируют джихадистов, американские кампусы относятся к числу мест в США, наиболее враждебных к разногласиям и спорам. Там, где они проповедуют „включение“, на деле практикуют исключение. … Там, где они пропагандируют „разнообразие“, на деле они навязывают единообразие мышления…».

Вместо того чтобы наполнить нееврейское общество еврейскими ценностями, они отравляют еврейскую общинную и организационную жизнь коррумпированными и негативными нормами принятого ими буддизма, неомарксизма и тому подобного.

Чарли Кирк, которому всего 31 год, стал жертвой культуры отмены, практикуемой крайне левыми. Евреи – антисионисты приняли эту культуру отмены, приняв кампанию BDS. Поступая так, как я и предполагал много лет назад на этих страницах, они открыли шлюзы не для сопротивления политике Израиля, а для порочного и опасного антисемитизма.

В октябре 2019 года я писал, что эти группы:

«Похоже, они предпочитают ложную парадигму интерсекциональности, стремясь к единству и товариществу с движениями, политиками и лидерами, которым совершенно безразлично существование евреев как таковых… они связались с политическими силами, которые проявляют признаки антисемитизма, но не замечают этого, поскольку всё это происходит в лагере левых… эти группы пошли по неверному пути. Им нужно найти правильное пересечение, которое связывает их с подлинной еврейской традицией, культурными ценностями и аспектом национальной идентичности иудаизма».

Месяц спустя, в ноябре, я увидел , что эти радикалы переосмысливают «своё еврейство как имеющее мало общего с собственно иудаизмом как религией, культурой или этнической идентичностью. Их еврейство — еврейство диаспоры, и их привязанность не связана с чем-то еврейским; они стремятся использовать любые остатки еврейства, которые у них есть, и связать их с общим окружением, в котором они живут».

Чарли Кирк не только видел мудрость в традиционном, основанном на Библии иудаизме; он считал Землю Израиля, и в частности Иудею и Самарию, необходимым элементом современной политики. Будучи сторонним наблюдателем, он знал, что такое настоящий иудаизм.

Его потеря неизмерима в том смысле, что он, казалось бы, обещал стать силой, которая могла бы обеспечить объединение христианского и иудейского традиционализма для следующего поколения и более — союз, который будет основан на правильном понимании роли еврея, иудаизма и Израиля в этом мире для всего человечества, понимание, которое ускользнуло от слишком многих молодых евреев и их наставников.