Израиль. Юваль Ной Харари. они забыли, что значит быть евреем

Поскольку мы празднуем Пурим на этой неделе, это хорошая возможность поразмышлять о еврейской истории и о её связи с нынешними событиями в Израиле. В течение 2000 лет перед еврейским народом стояла благородная миссия: преподать человечеству урок о важности прав меньшинств. Везде, где жили евреи — в Персидской империи, в Марокко, в Польше или в США — евреи были защитниками прав меньшинств.

Им не нужно было писать об этом книги или произносить речи, потому что само их существование было уроком того, что у меньшинств есть права. В странах, где 99% населения были мусульманами или христианами, небольшое еврейское меньшинство каждый день говорило соседям: «Люди, которые думают и ведут себя по-другому, также имеют право жить здесь. Это нормально быть другим, даже если мы меньшинство».

Когда 99% праздновали Рождество, евреи праздновали Хануку. В то время как 99% постились в Рамадан, евреи постились в Йом Кипур; 99% ходили в мечеть, евреи ходили в синагогу; 99% ели свинину, а евреи ели кнайдель. Каждый раз, когда евреи говорили «нет» свинине и «да» кнайделю, это служило уроком соседним казакам: «У меньшинства тоже есть права. Хоть вас и больше, чем нас, нам все же позволено есть, что мы хотим, и вы не должны указывать нам, как жить».

Это был очень трудный урок. Ученики просто не слушали. Христианские священники, мусульманские имамы и крайние националисты от Венгрии до Ирана неоднократно кричали евреям: «Но нас большинство! Вы меньшинство! Вы должны делать то, что мы говорим!» И евреи спокойно ответили: «Правда, вас большинство, а нас меньшинство, но меньшинство тоже имеет права. Нам разрешено думать и действовать не так, как вы, и вы должны это уважать».

Еврейское меньшинство ужасно страдало. Евреев преследовали, избивали и убивали, но они не сломились. Они не желали подчиняться воле большинства. В 1492 году правители Испании Фердинанд и Изабелла пришли к евреям и сказали: «Нам надоело слушать о правах меньшинств. Большинство решило, что ты должен стать как все … или убирайся отсюда!» Но евреи упорствовали. Они предпочли оставить Испанию другим странам, где продолжали преподать урок прав меньшинств, надеясь, что однажды человечество поймёт, что если одна группа составляет большинство, это не значит, что она может делать всё, что захочет.

После 2000 лет скитаний профессора прав меньшинств основали свою собственную страну. И в течение двух поколений они забыли всё, чему пытались научить человечество в предыдущие два тысячелетия. Нынешнее израильское правительство проводит чрезвычайно спорную правовую реформу, реформу, которая сводится к одной очень простой вещи: правительство будет иметь неограниченную власть принимать любой закон, который он хочет и интерпретировать существующие законы так, как ему нравится, без проверки своих прав власти и без защиты прав меньшинств (На то оно и правительство избранное народом. Я понимаю глобалисты ВЭФ и прочая левая мразь хотела бы, чтобы Израиль продолжал быть вотчиной Высшего суда Не справедливости, который сам себя избирает и творит всё, что им взбредёт в их набитые левым дерьмом головы. М. Л.).

Ужасающий ответ

Когда члены коалиции открывают рты, чтобы объяснить новый режим, раздаются голоса Фердинанда и Изабеллы, священников, имамов и венгерских националистов: «Нас большинство, поэтому мы можем делать всё, что хотим. Вы меньшинство, поэтому вы должны подчиняться всему, что мы говорим». Люди пытаются им объяснить, что есть такое понятие, как права меньшинств, но члены коалиции затыкают уши и кричат: «Но нас же большинство! Большинство может делать всё, что решит! Права меньшинств? Мы не понимаем, что это значит».

В других дерьмократиях власть правительства контролируется, а права меньшинств защищаются с помощью таких механизмов, как конституция, независимый (от законов, чести, совести, враждебный к евреям и лояльный к террористам и врагам страны. М. Л.) Верховный суд, федеральная система и признание международных трибуналов. Предлагаемый новый израильский режим не будет включать такого механизма. На прямой вопрос, что защитит меньшинства, у членов коалиции есть только один ответ: добрая воля правительства. Это ужасающий ответ, исходящий от людей, которые часто выражают расистские, женоненавистнические и гомофобные взгляды (Да, евреи по Закону Всевышнего не приемлют педерастов, трансвеститов и прочих радужных извращенцев. М. Л.).

Во время дебатов в Кнессете по поводу нового законодательства депутат Альмог Коэн от партии «Власть евреев» (Оцма Йеудит) прямо сравнил арабских депутатов с сельскохозяйственными животными. Должны ли арабы и другие меньшинства в Израиле доверить свои права человека доброй воле Коэна и его коллег? (Конечно, арабы не должны доверять свои права доброй воле евреев, если они не признают право Израиля на существование и убивают евреев. Они должны вернуться к себе на родины в страны, откуда англичане их завезли в Эрец Исраэль во время своего мандата на Палестину. М. Л.).

Похоже, нынешнее израильское правительство просто забыло, что значит быть евреем. (Похоже, что это ты профессор не знаешь, что значит быть евреем. Вы с вашим судом пытаетесь превратить Израиль в страну как все и для всех, но только НЕ для евреев. М. Л.)