НОВЫЕ научные доказательства в поддержку подлинности Туринской плащаницы

А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение. – Даниил 12:4

Автор: Кристиан Апологет 25 февраля 2022 г.

Если Туринская плащаница является подлинным погребальным саваном Иисуса Христа, то у нас есть самый важный артефакт в истории, а также свидетельство чрезвычайно кровавой и тревожной природы римских распятий. Возможно, именно поэтому Туринская плащаница является самым изученным артефактом в истории и почему так много ученых и мирян так увлечены ею, от атеистов и агностиков до иудеев и христиан. Все хотят знать правду, хотя некоторые не могут с ней справиться.

Туринская плащаница представляет собой льняную ткань с рисунком «ёлочка» размером примерно 14 на 3 фута. На ней изображен и запечатлена кровь (тип AB) человека, которого жестоко избили, высекли плетью и распяли. Его голову пронзили острыми предметами, что соответствовало терновому шлему. Его запястья и ступни были пронзены гвоздями. Почти каждая часть его тела была избита более ста раз, и его кровь проникла сквозь ткань, в то время как изображение человека проступает только на ее верхних волокнах.

В 1989 году журнал Nature опубликовал статью, в которой говорилось, что ученые нашли «убедительные доказательства» того, что Плащаница датируется (с помощью радиоуглеродного датирования по методу C14) средневековьем, поэтому общественность выставила Плащаницу на обочину как мистификацию. С тех пор многочисленные исследования выявили серьезные ограничения и проблемы с методами проведения исследования, а также с анализом и интерпретацией его результатов. Более того, утверждение о том, что у нас есть «убедительные доказательства», основанные на единственном методе датирования и единственном крошечном образце Плащаницы, абсурдно. Любой доктор философии, который прошел хотя бы один курс статистики на уровне доктора философии, может вам это сказать — а я прошел шесть. У нас есть множество доказательств в дополнение к датировке по методу C14, которые мы можем использовать для определения ее подлинности. Я представляю большую часть этих доказательств вместе с аргументами, которые некоторые использовали, чтобы отвергнуть подлинность Плащаницы. Судить вам!

Аргументы в пользу подлинности плащаницы

1. Ванилин

Рэй Роджерс был химиком и одним из первых 33 исследователей проекта по исследованию Туринской плащаницы (STURP), которым было разрешено проанализировать плащаницу в 1978 году и сохранить небольшие образцы. Он проанализировал уровни ванилина в плащанице. Ванилин производится из лигнина, который является компонентом клеточной стенки растений. Ванилин распадается со временем, и уровни распада варьируются в зависимости от температуры, при которой хранился ванилин. Анализируя уровни ванилина, можно оценить приблизительный возраст материала. Роджерс проанализировал ванилин из лигнина в различных образцах плащаницы, таких как образец Раес 1973 года. Роджерс также отметил, что угол Раес/C14 был покрыт уникальным покрытием из красителя камеди, которого нет на основной части плащаницы.

«Если плащаница была изготовлена ​​между 1260 и 1390 годами нашей эры, как показал радиоуглеродный анализ, лигнин должен быть легко обнаружен. Полотно, изготовленное в 1260 году нашей эры, сохранило бы около 37% своего ванилина в 1978 году. Нити Раеса, ткань Холланда и все другие средневековые полотна давали тест на ванилин везде, где лигнин можно было наблюдать на узлах роста. Исчезновение всех следов ванилина из лигнина в плащанице указывает на гораздо более древний возраст, чем сообщали радиоуглеродные лаборатории». [1]

2. Пыльца и погребальные мази

Авиноам Данин был ботаником из Еврейского университета. Данин проанализировал пыльцу, взятую с Плащаницы, и обнаружил наличие уникального сочетания видов цветов, которые присутствовали в Иерусалиме в апреле и мае. [2] Другое исследование покойных Алана и Мэри Уэнгер под названием «Флора Туринской плащаницы» еще раз подтвердило наличие пыльцы, произрастающей в Израиле, на Плащанице. [3] Третье исследование М. Бои показало, что часть найденной пыльцы связана с маслами, используемыми при бальзамировании и помазании. [4] Другие ученые подтвердили наличие ароматов и/или погребальных мазей на Плащанице. [5] См. изображение лицевой и оборотной стороны изображения на Плащанице. [6]

«Плащаница — это погребальная ткань. Трупы, завернутые в погребальную ткань, посыпаются ароматическими веществами с целью обезвоживания и замедления их разложения. На Ближнем Востоке в древние времена использовались ароматические масла и благовония, такие как алоэ и мирра. Они использовались в растворе или в виде порошка. Иногда ткани погребальной ткани также смачивались погребальными мазями. Положение человека, завернутого в плащаницу и помещенного в гробницу, было горизонтальным. Таким образом, воздействие силы тяжести могло распределить ароматические вещества в пользу, пусть и неравномерно, задней части по отношению к передней. Следовательно, в области полотна, где лежит спинное изображение Плащаницы, было больше погребальных мазей по отношению к фронтальной. Другими словами, мы рассматриваем тело, посыпанное ароматическими веществами и завернутое в погребальную ткань. Анатомия и положение человека в гробнице соотносят ткань с (i) фронтальной частью тела, где находятся погребальные мази (по всей площади) и воздух в зонах отсутствия контакта и (ii) спинная часть тела, в основном, только с погребальными мазями в большем количестве по сравнению с фронтальной частью». [7]

«Пришел также и Никодим, приходивший ранее к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около семидесяти пяти. Итак, взяв тело Иисуса, обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи» (Иоанна 19:39-40).

3. Судариум из Овьедо

Судариум — это платок для лица (или потовая ткань или полотенце, которое носилось на шее [8] ), который, как многие полагают, был на лице Иисуса во время и после Его распятия. Судариум намного меньше Плащаницы, его размеры составляют 33 x 21 дюйм. [9] Судариум более низкого качества, чем Плащаница, он соткан в виде буквы S и имеет более грубый узор из тафты. [10] Как и Плащаница, ткань содержит много крови, которая окрашена в красный цвет. Красный цвет крови может удивить тех, кто ожидает, что кровь потемнеет со временем, но присутствие значительного билирубина (из-за побоев, которым Он подвергался) привело к сохранению крови красного цвета. [11] Группа крови в обоих случаях также AB, самая редкая группа крови, которая встречается только у пяти процентов населения. [12]

«Когда лицо на Плащанице накладывается на пятна Судария, наблюдается совпадение с бородой на лице. Посмертная кровь присутствует на обеих тканях с очень похожей морфологией. Оценка длины носа, через который плевральная жидкость была вытеснена на Сударий, составляет 8 см, что также соответствует изображению на Плащанице. Поляризованные наложенные исследования между Плащаницей и Сударием показывают 70 точек корреляции на передней части Судария и 50 на задней; раны, обнаруженные на Сударии, расположенные в затылочной части шеи, точно совпадают с пятнами крови на Плащанице, которые, как предполагается, представляют собой раны от шипов». [13]

«Вслед за ним приходит Симон Петр и входит во гроб. И видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Иисуса, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал; ибо они еще не понимали Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых» (Иоанна 20:6-9).

«Ранние христианские источники утверждают, что Святой Петр взял на себя опеку над судариумом, и он хранился на Святой Земле до персидского и мусульманского вторжений. Записи указывают, что затем он был доставлен в Александрию, Египет, а затем в Картахену и, в конечном итоге, в Толедо, Испания, где он хранился (636-711 гг. н. э.). Опять же из-за мусульманского вторжения в Испанию судариум был доставлен в собор Овьедо, где он находится и по сей день… На судариуме было обнаружено около 141 пыльцевого зерна и 10 спор грибов; 99 процентов были эндемичными для Средиземноморского региона. Было идентифицировано три вида растений, которые растут только в Палестине — терпентинное дерево, тамариск и дуб бата. Два других найденных местных растительных остатка были остатками «Rocks Rose» (Cistus creticus) и Goundelia tournefortii, которые, возможно, использовались для тернового венца Иисуса. Все они могут быть найдены в радиусе 20 км. от Иерусалима и цветут весной (во время Пасхи). Эта пыльца также появляется на Туринской плащанице; однако, на сударии есть пыльца Испании, которая не появляется на плащанице (которая хранится в Милане) и наоборот. Были обнаружены следы мирры и алоэ». [14]

4. ДНК

В одном исследовании ДНК была извлечена из частиц пыли, собранных с Плащаницы, и были обнаружены доказательства нескольких отдельных групп людей и многочисленных видов растений со всего мира, которые контактировали с реликвией. [15] Авторы обсудили обе возможности датировки Плащаницы либо 1-м, либо 14-м веками в аннотации. Однако в тексте они подвергли сомнению радиоуглеродное исследование 1988 года, отметив, что другие исследования выявили проблемы, и средневековый возраст не согласуется с «технологией производства полотна, ни с химией волокон, полученных непосредственно из основных частей ткани в 1978 году». [16] Авторы проследили исторические свидетельства связей Плащаницы с Иерусалимом, Израиль (30-33), Эдессой (или Шанлыурфа), Турция (200-944), Константинополем (или Стамбулом), Турция (944-1204), Афинами, Греция, Лиреем, Франция (1353-1357), Шамбре, Франция (1502-1578) и Турином, Италия (с 1578 по настоящее время). Результаты также предполагают, что лен, возможно, изначально был изготовлен в Индии. Не исключено, что такой богатый человек, как Иосиф Аримафейский, мог купить импортный лен.

Лен и конопля использовались для изготовления полотна за восемь столетий до Христа в Израиле и вокруг него. [17] Лен, который производился в то время, различался по плотности и грубости и был соткан либо в S-образной (против часовой стрелки) скрутке, либо в Z-образной (по часовой стрелке) скрутке, как показано ниже. [18] Полотно Плащаницы изготовлено изо льна, а его переплетение представляет собой саржу «елочка» 3 на 1. [19]

5. Негативное изображение фотопленки

До 1898 года изображение на Плащанице выглядело размытым, и можно было различить образ человека. Но в 1898 году первый человек сделал фотографию Плащаницы, фотограф-любитель по имени Секондо Пиа. Когда он проявил изображение, он был потрясен, обнаружив, что обратная сторона на изображении была гораздо более детализированной.

Его образ далее подтверждает Исаия 53:2: «Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия, на которые мы смотрели бы, ни красоты, которая привлекала бы нас к Нему».

Продолжить чтение

Продолжить чтение

Туринская плащаница — свидетельство подлинности

Полное исследование. Джесси Симпсон

Джек Сакко раскрывает науку воскрешения

Мощное и захватывающее исследование исследования qДжеком Сакко и того, что оно открывает о науке воскресения с точки зрения судебной экспертизы и квантовой физики.

ЗАГОВОР ТУРИНСКОЙ ПЛАЩАВИЦЫ???

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. – Иоанна 3:16